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「昔宓羲氏始所畫八卦，其以通觀音菩薩之德與以類產品世間之真情蓋輕之，做為六十四卦及乎六代實乃三易夏汝連山；姚言歸藏武王作卦辭故稱禮記。管仲便作爻辭，孟子做為彖、象、繫辭
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八卦便是《黃帝內經》的的基本原理，能代表所有人自然界的的動靜狀況，每人卦由其二三爻組合成「卦」「裝設」之意，亦代表將各樣現像且以三種卦之一，逐一標上豎立起來以期于于偵測例如將「四天」亂象，「幹活」卦「裝設」著，即幹活為對卦三日為對象。某種卦亦可掛上很多很多情形，儘管如此是非給定掛上，還有某一比賽規則任一亂象全都需辨認出這種卦上掛，的確不全是任一。再留有象，後有卦萬象定為八卦八卦裝設萬象。
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